【2020年四川教師招聘考編真題練習(xí)】

　　今天四川教師資格網(wǎng)為各位考生準(zhǔn)備了四川教師招聘教綜判斷真題，這5道題你能做對幾道呢?快來練習(xí)一下吧!

　　1.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化，消除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化的發(fā)展功能。()

　　A.正確

　　B.錯誤

　　2.教育目的的個人本位論認(rèn)為，要根據(jù)個體的本能需要、興趣和愛好來確定教育目的。()

　　A.正確

　　B.錯誤

　　3.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的變化。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　4.課程是學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　5.杜威選擇木工、金工、縫紉等直接經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的課程內(nèi)容的目的，是為了讓學(xué)生獲得職業(yè)技能。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　【2020年四川教師招聘考編真題答案分析】

　　1.B

　　本題考查教育的文化功能。教育的文化功能包含：(一)教育的文化傳承功能;(二)教育的文化選擇功能;(三)教育的文化融合功能;(四)教育的文化創(chuàng)新功能。其中教育的文化選擇功能主要體現(xiàn)在教育雖是文化傳承的手段，但教育并不等同于文化的傳承，教育對文化的傳承在很大程度上與文化的選擇相聯(lián)系，而不是對所有文化的傳承。因此，教育對文化的傳承是有選擇的。教育作為一種特定的文化，必須對浩瀚的文化進(jìn)行選擇。選擇文化的過程也就是對文化進(jìn)行分析和評價，去偽存真的過程。題干中教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化，消除其不良因素，體現(xiàn)了教育對文化的選擇功能。故本題選B。

　　2.A

　　本題考查教育目的的價值取向。教育目的的價值取向主要有個人本位論、社會本位論、教育無目的論、教育目的的辯證統(tǒng)一論。其中教育目的的個人本位論觀點(diǎn)的觀點(diǎn)如下：認(rèn)為教育目的從個體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促進(jìn)個體自我實(shí)現(xiàn)。代表人物有盧梭、裴斯泰洛奇、帕克、馬斯洛、羅杰斯、福祿貝爾、孟子等。故本題選A。

　　3.A

　　本題考查教育與生產(chǎn)李的關(guān)系。生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);(3)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革;生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。同樣，教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的變革都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。故題干表述正確，本題選A。

　　4.B

　　本題考查課程的概念。我國的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的，是各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。題干中課程是學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和表述錯誤，故本題選B。

　　5.B

　　本題考查杜威的活動課程理論。經(jīng)驗(yàn)主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課程的核心;學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)，學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用;學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為中心;課程的組織應(yīng)該心理學(xué)化，應(yīng)該考慮到兒童心理發(fā)展的次序，充分關(guān)注兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和能力。

　　杜威及其夫人在“杜威學(xué)校” 為學(xué)生設(shè)計了四大類直接經(jīng)驗(yàn)的課程內(nèi)容，課程內(nèi)容如下。

　　手工制作類的課程內(nèi)容，如木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等;

　　語言社交類的課程內(nèi)容，如游戲、俱樂部、表演等;

　　研究與探索類的課程內(nèi)容，如歷史研究、自然研究、專業(yè)化活動研究等;

　　藝術(shù)類的課程內(nèi)容，如樂隊(duì)活動、鄉(xiāng)村音樂會等。

　　在杜威看來，選擇這些直接經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的課程內(nèi)容的目的，不是為了讓兒童“消遣”， 也不是為了獲得“職業(yè)技能”， 而是為兒童“提供一種研究的途徑”，是兒

　　童生活的需要。

　　故題干表述錯誤，本題選B。

　　這些知識點(diǎn)，你都復(fù)習(xí)到了嗎?
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