【導(dǎo)讀】四川小學(xué)教師資格證考試科目二考點(diǎn)中，教學(xué)原則你是如何復(fù)習(xí)的呢?四川教師資格網(wǎng)就為各位考生準(zhǔn)備了教學(xué)原則常見(jiàn)名言和俗語(yǔ)版，希望能幫助各位考生復(fù)習(xí)整理。

　　2020上半年四川小學(xué)教師資格證考試科目二考點(diǎn)：教學(xué)原則整理

　　1.科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則

　　(1)涵義

　　既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。

　　(2)名言

　　赫爾巴特：我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反的方面，我不承認(rèn)有 任何無(wú)教育的教學(xué)

　　文以載道

　　2.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則

　　(1)涵義

　　理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。

　　(2)名言

　　裴斯泰洛齊：知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之而停止

　　烏申斯基：理論不能脫離實(shí)際，事實(shí)不能離開(kāi)思想

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

　　知之而不行，雖敦必困

　　3.直觀性教學(xué)原則

　　(1)涵義

　　教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)。

　　(2)名言

　　荀子：不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之;聞之而不見(jiàn)，雖博必繆

　　夸美紐斯：一切知識(shí)都是從感官的感知開(kāi)始的

　　烏申斯基：兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的

　　接知如接枝

　　4.啟發(fā)性教學(xué)原則

　　(1)涵義

　　教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。

　　(2)名言

　　問(wèn)則疑，疑則思

　　孔子：不憤不啟，不悱不發(fā)

　　朱熹：?jiǎn)?，謂開(kāi)其意;發(fā)，謂達(dá)其辭

　　《學(xué)記》：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)

　　蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)

　　第斯多惠：一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理

　　2020上半年四川小學(xué)教師資格證考試科目二真題整理

　　1. (　　)認(rèn)為，教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。

　　A. 杜威

　　B. 夸美紐斯

　　C. 洛克

　　D. 赫爾巴特

　　【答案】B

　　【解析】夸美紐斯說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。”

　　2.一位教師經(jīng)常會(huì)反思同事們?cè)趺纯醋约海I(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得自己干工作怎么樣。這個(gè)教師目前處于(　　)

　　A. 關(guān)注學(xué)生階段

　　B. 關(guān)注生存階段

　　C. 關(guān)注情境階段

　　D. 虛擬關(guān)注階段

　　【答案】B

　　【向上滑動(dòng)查看解析】處于關(guān)注生存階段的老師一般都是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次?rdquo;“領(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。因而，可能會(huì)把大量的時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，想方設(shè)法控制學(xué)生，而不是更多地考慮如何讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。因此，這位教師處于關(guān)注生存階段。

　　3. “學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”是強(qiáng)調(diào)哪一類(lèi)知識(shí)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性(　　)

　　A. 本體性知識(shí)

　　B. 條件性知識(shí)

　　C. 實(shí)踐性知識(shí)

　　D. 文化知識(shí)

　　【答案】A

　　【向上滑動(dòng)查看解析】教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí)。本體性知識(shí)，即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)，是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”是指教師首先要有高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，即本體性知識(shí)。
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